Romani 2

Impenitenza dei Giudei; giudizio di Dio

1PERCIÒ, o uomo, chiunque tu sii, che giudichi, tu sei inescusabile ; perciocchè, in ciò che giudichi altrui, tu condanni te stesso ; poichè tu che giudichi fai le medesime cose.

2Or noi sappiamo che il giudicio di Dio è, secondo verità, sopra coloro che fanno cotali cose.

3E stimi tu questo, o uomo, che giudichi coloro che fanno cotali cose, e le fai, che tu scamperai il giudicio di Dio?

4Ovvero, sprezzi tu le ricchezze della sua benignità , e della sua pazienza , e lentezza ad adirarsi ; non conoscendo che la benignità di Dio ti trae a ravvedimento ?

5Là dove tu, per la tua durezza, e cuore che non sa ravvedersi, ti ammassi a guisa di tesoro ira, nel giorno dell'ira, e della manifestazione del giusto giudicio di Dio .

6Il quale renderà a ciascuno secondo le sue opere ;

7cioè: la vita eterna a coloro che, con perseveranza in buone opere , procaccian gloria, onore, ed immortalità.

8Ma a coloro che son contenziosi, e non ubbidiscono alla verità , anzi ubbidiscono all'ingiustizia, soprastà indegnazione ed ira.

9Tribolazione, ed angoscia soprastà ad ogni anima d' uomo che fa il male; del Giudeo primieramente , e poi anche del Greco.

10Ma gloria, ed onore, e pace, sarà a chiunque fa il bene; al Giudeo primieramente, poi anche al Greco.

11Perciocchè presso a Dio non v'è riguardo alla qualità delle persone .

12Imperocchè tutti coloro che avranno peccato, senza la legge, periranno senza la legge; e tutti coloro che avranno peccato, avendo la legge, saranno giudicati per la legge .

13(Perciocchè, non gli uditori della legge son giusti presso a Dio, ma coloro che mettono ad effetto la legge saranno giustificati .

14Perciocchè, poichè i Gentili, che non hanno la legge, fanno di natura le cose della legge, essi, non avendo legge, son legge a sè stessi;

15i quali mostrano, che l'opera della legge è scritta ne' lor cuori per la testimonianza che rende loro la lor coscienza ; e perciocchè i lor pensieri infra sè stessi si scusano, od anche si accusano.)

16Ciò si vedrà nel giorno che Iddio giudicherà i segreti degli uomini , per Gesù Cristo , secondo il mio evangelo .

Nullità del vanto del Giudeo. La vera circoncisione

17ECCO, tu sei nominato Giudeo , e ti riposi in su la legge , e ti glorii in Dio ;

18e conosci la sua volontà , e discerni le cose contrarie, essendo ammaestrato dalla legge;

19e ti dài a credere d'esser guida de' ciechi , lume di coloro che son nelle tenebre;

20educator degli scempi, maestro de' fanciulli, e d'avere la forma della conoscenza, e della verità nella legge .

21Tu adunque, che ammestri gli altri, non ammaestri te stesso ? tu , che predichi che non convien rubare, rubi?

22Tu , che dici che non convien commettere adulterio, commetti adulterio? tu , che abbomini gl'idoli, commetti sacrilegio?

23Tu , che ti glorii nella legge, disonori Iddio per la trasgression della legge?

24Poichè il nome di Dio è per voi bestemmiato fra i Gentili, siccome è scritto .

25Perciocchè ben giova la circoncisione, se tu osservi la legge ; ma, se tu sei trasgreditor della legge, la tua circoncisione divien incirconcisione.

26Se dunque gl'incirconcisi osservano gli statuti della legge, non sarà la loro incirconcisione reputata circoncisione ?

27E se la incirconcisione ch' è di natura, adempie la legge, non giudicherà egli te , che, con la lettera e con la circoncisione, sei trasgreditor della legge?

28Perciocchè non è Giudeo colui che l'è in palese ; e non è circoncisione quella che è in palese nella carne.

29Ma Giudeo è colui che l'è in occulto ; e la circoncisione è quella del cuore in ispirito, non in lettera ; e d'un tal Giudeo la lode non è dagli uomini, ma da Dio .